,父母三卦是什么？, 在本命盘中，如果遇到三宫，山星、方向星、命盘就出现形成147、258、369的格局父母三卦中的父母三卦，可以使各宫元运通上、中、下三元。
凡是能拥有父母三卦图案的人，都会得到贵人的帮助，一切都会很容易，财运也会很繁荣。
当前星所在的方向必须有水才算吉祥，否则就会由吉转凶。
《父母三卦》有哪些重要的悬空穴位，有兴趣的话，快来看看吧！父母三卦是什么？ 在本命盘中，如果三宫有山星、斜星、福星，形成147、258、369的格局，就是父母。
三卦可以将各宫的元元连接到上元、中元、下元。
凡是能拥有父母三卦图案的人，就能得到贵人的帮助，一切都会好办，财运也会旺盛。
但象星的日行星方位若有水则必须吉祥，否则就会由吉转凶。
什么是“父母三卦”和玄空的要点？如果您有兴趣，就来看看吧！ [/post]《天玉经》是杨公的风水调气专着。
自问世以来，无数文人墨客对此经进行过解释或评论。
此经注释版本有十余种，多以卦象解释。
细心的读者可以发现，如果《天玉经》不用三组合理论解释，就会出现跳行解释，所有句子都无法完全解释清楚。
对于无法解释的句子，甚至用“这句话不清楚，可以删除”来搪塞，实在是可笑。
还有人把自己的私货塞进经文里。
《天玉经》全文由七五句组成，有的版本甚至有七字句。
杨功在修炼中并没有直接使用八卦掌。
如果你去各地考察杨公及其弟子们建造的古墓、古宅，一定会发现杨公及其弟子们使用的是三和理气之法。
。
风水是易学的应用分支，离不开易学哲学的理论指导。
杨公风水自始至终贯穿着周易思想的光辉。
易学哲学认为，世界从无到有，从无极到太极，一生二，二生三，三生万物。
第三是世界的临界点。
如果倒退，则通过太极二礼，回到无限混沌状态；如果它下去，万物都会继续生长和发展。
万千世界是由“三”产生的。
杨先生将与人类生存、生命、繁衍密切相关的阴阳学说建立在“三生万物”的基础上，无疑是有远见的。
三半卦将继天八卦凝聚成三大卦。
并不是对先天后继天八卦理论的否定，而是在对八卦理论高度认识的基础上，对八卦基础理论的高度总结和运用。
“江东卦”是后天八卦中的真卦，“江西卦”是后天八卦中的对卦，“南北卦”是离卦、坎卦。
后天的分离是先天的干，后天的屏障是先天的坤，后天的冲击是先天的分离，后天的交换是先天的屏障。
震为木，兑为水，离为火，坎为水。
父母三卦，其实就是指这四卦的五行属性。
这就是金、木、水、火“四大情况”的理论来源。
为什么五个元素中只使用了四个？正如上一讲所解释的，地球居于中心，分布于各个方向。
母随子本性，杨公将其并入水局。
杨公风水理气法的理论要点是金、木、水、火四大势，即“父母三卦”。
“江东卦常吉祥，八神四一；江西卦居龙，八神四二；南北八神共用一卦，末应无分别。
” ”。
江东卦包括丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦巳、丙、午、丁和北卦亥、壬、子、子、丑八神（八山）。
有的解释将属火的为江东卦，亥属水的为江西卦，这是不恰当的。
杨公的风水基本不用八卦。
经中提到的卦，都是指“三大卦”。
这就是经典中多次提到的“卦”和“父母三卦”的真正含义。
如果从八卦的角度来解读《天玉经》，必然会导致完全不同的结果。
“八神四一”和“八神四二”是《天玉经》中最难的谜题。
历史上有很多人试图解开这个谜团，但没有一个人真正解开它。
其中许多都是牵强的。
由于杨公的经书是用晦涩的语言写成的，只有经过老师的指导才能明白其中的含义。
《江东卦》中，水局有八个“星”：丁丑、辛丑、甲寅、戊寅、乙卯、己卯、丙辰、壬辰；火局有四颗“星”：己丑、丙寅，金局有三颗“斗星”：壬寅、癸卯、庚辰。
木局中有五位“斗星”：癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳。
四场比赛中只有一场比赛有四颗“星星”：只有火力游戏有四颗“星星”。
因此，有“琴八神四一”之说。
《江西卦》中，水局有七位“星”：丁未、甲申、戊申、乙酉、己酉、丙戌、壬戌；消防局有五颗“星”：己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥。
金局有四位“星”：乙未、壬申、癸酉、庚戌；木局中有四颗“星”：癸未、庚申、辛酉、戊戌。
四场比赛中，有四位“明星”，其中金赛两名，木赛两名。
这就是“四二”。
故有“江西八神四二”之说。
为了宗门保密，杨先生没有直接提及七十二龙，而是称其为“大行”。
“至”是靠近、依附的意思。
七十二龙是领地的附属盘。
称它们为“大行”是非常合适的，因为它们离磁盘很近。
江将他视为“盯着”是不恰当、不恰当的。