在加利福尼亚州阿纳海姆市最古老的迪士尼乐园中，有一个被称为“ Futureland”的旅程，我认为这具有特别的历史兴趣，因此，我认为应该将其与整个公园一起重命名为“也许是”过去的《未来》（Futureland）” - 因为它在1950年中期迪士尼乐园（Disneyland）首次开业时，全世界预计将在未来的未来中表现出色。此骑行的特色是小型的两座汽车，这些汽车没有任何选择自由或任何个人代理机构给驾驶员。取而代之的是，每辆车都应该“找到”相对复杂的曲线，山丘和交叉路口的路线“本身”，从而在强大的交通系统中产生“自动驾驶”的印象运动和运动的需求。这样的“自动”生活的梦想总是并且不可避免地暗示了一个国家的想象力，即在符合力量，吸收和确定所有个人生活的状态，就像Orwell的1984年的乐观版本（毕竟是迪士尼乐园）。受到启发 - 直到今天和以某种方式的意思是：反事实 - 过去的太空旅行乌托邦：它们给您带来非常摇摇欲坠的幻想，在某个时候，甚至不稳定的航班飞往偏远的星系，或者是快速移动和急剧动作的令人恐惧的印象在宇宙的绝对黑暗中。最后，第三，老迪斯尼乐园充满了我们以前对“机器人”的信念的剩菜总是希望摆脱 - 二十世纪的主要社会民主精神确实被宣布为不值得的人类。
图片来源：Flickr的Patrick McGarvey（Intamin10）
老迪斯尼乐园充满了我们以前对“机器人”的信念的剩菜，或多或少是人类形状的机器
现在，我认为这是显而易见的是，这三个主要的维度都没有在1950年中期的历史未来中已经成为现今的真实，要么是我们想象的未来的可能。在声称要照顾人类的愿望和需求的意义上，“总体”状态的压倒性思想也是如此，其双曲版本启发了奥威尔小说的想法，随着共产党政府在灭亡中的消失而消失了1989年以后的东欧，无论是冰雹还是后悔这一发展。显而易见的新趋势是减少，甚至是国家权力的积极撤回，因为它是由新的“治理”概念反映出的，该概念描述了互动行为的非正式方向，而不是由州法律施加的，而是出现了在国家国家和（通常是跨国）公司之间。然后，我们可能会说，比迪士尼的“ Futureland”中的驾驶员，我们处置了更多的自由（我们更加“独自一人”，而“自动自动”的指导性要少得多），这有时会使我们感到困惑。毕竟，我们今天喜欢使用的导航系统对我们的输入甚至对错误的反应非常灵活地反应。
然后，我们可能会说，我们处置了比迪士尼“未来园”中的司机更多的自由
同样，甚至更明显地，我们对旅行和居住在“外国”行星甚至其他星系的高空想象几乎消失了（非常值得注意的是，他们这样做的程度与我们停止担心的程度相同关于人口增长）。再次，在过去的几个世纪中，比以往任何时候都更肯定地定义了我们关注和项目的局限性 - 这很可能是最不常见的全球化核心条件（这种核心状况仍然以某种方式培养了自我形象和一种言论积极扩张）。从整体和意识形态上讲，我们比以前更关心地球，而当我们仍在培养梦想中的梦想落在自己身后时。同时，从个人的角度来看，通过我们的交流行为，覆盖地球的能力呈指数增长。
最后，我们没有创建“机器人”营为我们做工作，而是在过去的三十年中开发了我们与电子设备的融合，而不是主/奴隶关系，而是一种扩展并基于耦合或与这些电子机器的身体整合，提高我们的心理（有时甚至是我们身体上的）效率。
对于我们发送的每个电子邮件以及每次访问我们进行的网站，我们都会增加我们正在交流的技术网络的复杂性和强度，这意味着，越来越多地，我们简单地存在于此
没有人在不为自己工作的情况下使用电子产品，与此同时，我们不可避免地为他人工作。乍一看，计算机的世界产生了这样的印象，即我们已经获得了大量的个人独立性和代理的印象，但是这种公然的积极观点忽略了这些耦合的成瘾性，并且它也可能贬低集体外部大脑的成长，使其成长作为我们的计算机使用情况的积累后果，最终对我们的盲目权力比任何极权主义国家都能以编程方式针对的。对于我们发送的每个电子邮件以及每次访问我们进行的网站，我们都会增加我们正在交流的技术网络的复杂性和强度，这意味着，越来越多地，我们简单地存在于此。
在Hans Ulrich Gumbrecht的文章“全球化的负面人类学”中阅读有关此问题的更多信息
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由汉斯·乌尔里希·古布雷希特（Hans Ulrich Gumbrecht）