，现在说“腊八节”是什么、什么时候开始还为时过早！现在说“腊八节”是什么、从什么时候开始还为时过早！夏代就有记载，是可考证最早的。
夏朝时期，“猎”与“腊”字并无区别。
冬季十二月狩猎，猎物聚集返回时，称为“猎祭”。
《礼记郊特牲》记载：“聚集万物，举行盛宴，这一天称为‘狩猎祭日’，是腊月初八。
”拉日在夏代称“嘉平”，在商代称“青丝”，在周代称“达拉”。
由于正值十二月，“狩猎节”、“十二月节”、“十二月日”等名称逐渐就有了今天。
古代在腊月十二有祭祀“门神”、“屋神”、“灶神”、“井神”的仪式，以求来年吉祥。
后来佛教传入我国，佛祖释迦牟尼在这一天祭祀诸神，所以这一天被定为“佛陀成道日”，又称“法宝节”。
这也是佛教盛大节日之一。
中华民族的传统文化太博大精深了。
除了我们熟知的十大国粹之外，民俗风情也是传承文化中不可或缺的重要组成部分。
中国农历十二个月中，每年至少有一个或几个民间节日。
比如八月的中秋节、九月的重阳节、十月的鬼节、冬至节……腊八节，简称腊八节。
腊是这个节日的名称，也代表农历腊月。
腊月初八的规定自汉代以来就已统一。
过去规定腊月是冬至后的初三戌日。
我们可以看到《说文》有记录。
与“夏至三庚日计伏”是同一概念（但计伏的依据不变）。
我国现存的《荆楚岁时记》明确记载：晋以后，为金刚杵，击腰鼓，驱病。
人们都吃杂粮粥，农历初八被称为“腊八粥”。
直至今日，“腊八粥”的习俗仍在延续。
杜甫在《腊日》中曾有诗：“一年四季尚暖，今年寒气已尽……”《咏怀古迹》中也有诗：“年到了，乡亲们”在洛杉矶到处走走。
”关于腊八节，还有一个传说。
相传，在古印度北部，迦毗罗卫国有净饭王。
他的儿子乔达摩·悉达多（即释迦牟尼）在29岁时放弃了王室的奢华。
一生，出家修道。
有一天，他来到尼连河边，因饥饿和劳累过度而晕倒。
一个牧羊女见状，就在自己带来的谷物里加了一些野果，用清澈的泉水煮成乳糜状的粥喂给他。
吃完粥和汤，释迦牟尼顿时精神抖擞，就到尼连河里洗澡了。
然后他静静地坐在菩提树下，终于在腊月初八开悟成佛。
由于他是释迦牟尼家族的成员，所以佛教徒称腊八为佛教的“成道节”。
从此，佛寺经常在“腊八节”这一天举行诵经活动，也仿效佛陀成道前牧羊人供奉“乳糜”物、煮粥礼佛的传统做法。
相传腊八粥（后称腊八节）就是这样流传下来的。
节日历史 《说文》腊八节记载 腊八节记载：“冬至三日，祭百神”。
可见，冬至后初三曾经是腊月这一天。
自先秦以来，腊八节就被用来祭祀祖先和神灵，祈求五谷丰登、吉祥如意。
腊八节期间，人们除了祭祖祭神活动外，还要抗击疫情。
这项活动起源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。
史前时期的医疗方法之一就是驱鬼治病。
作为一种巫术活动，腊月击鼓驱疫的习俗在新化等湖南地区仍然存在。
《风俗通》记载：“夏名嘉平，殷名青丝，周名达剌，汉改剌。
剌人多为狩猎者，以狩猎为生。
祭祀祖先的田地。
”经过一年的生长，各种动物都变胖了。
毛梅在冬季被农民狩猎并用于祭祀。
不过，当时十二月节的日期并没有确定。
规定每年冬至后第三戌日举行，这一天被称为“台湾节”。
每年将“腊日”定为“腊月初八”，始于南北朝时期。
南朝梁宗茂在《荆楚岁时记》中明确记载：“十二月八日，为腊月”。
因此，腊八节就成为腊月的一个重要节日。
后来，由于佛教的介入，腊月改为腊八，从此成为习俗。
腊八节又称“佛成道节”，又称“悟道会”。
相传佛教创始人释迦牟尼曾入山修行，打坐六年。
他饿得瘦得像木头一样。
他想要放弃这种痛苦，却遇到了一位牧羊女。
吃完后，盘膝坐在菩提树下，于腊月初八成佛。
公元1世纪佛教传入中国后，为了纪念释迦牟尼成道的日子，各寺院在这一天都要念经煮粥敬佛，称为腊八粥。
后来演变为纪念释迦牟尼佛成道的宗教节日。
因在十二月举行，故该月称为腊月，腊月这一天称为腊月。
清代，雍和宫的腊八仪式极为隆重。
雍和宫内有一口直径2米、深1.5米的大铜锅。
重约4吨，专门用来煮腊八粥。
腊月初，故宫内务府派官员向雍和宫运送粥和干柴。
粥的种类很多，有细酥油、羊肉丁、五谷杂粮、还有各种干果等。
到初五晚上就准备好了。
大年初六，皇帝会遣大臣会同内务府大臣，带领三品以上官员和民夫到庙里监督熬粥。
运输粮食和木柴。
七月初七一大早，皇帝派来的粥监就下令生火，守候到八月初八一大早，直到粥全部煮好。
这时，皇帝派来的粥大臣带领群臣在佛前奉粥。
宫灯璀璨，香烟袅袅，古乐悠扬，众喇嘛入殿诵经。
然后将粥进献给皇宫，密封在罐头里，用快马赶着。
送往承德宫及全国各地。
直到天亮后粥放好后，仪式才结束。
据史料记载，每锅粥用小米12公斤，杂粮及干果50公斤，干柴5000公斤，共6锅。
第一壶供奉佛陀，第二壶供奉皇帝、皇宫，第三壶供奉王公大臣、大喇嘛，第四壶供文武百官及各方面高官。
第五锅分给雍和宫的喇嘛。
，第六壶为施舍。
为什么“啦”字意思是年底的月份叫“啦”呢？有三层含义：一是“接蜡者”，表示新旧交替（《隋书·礼仪腊八粥志》记载）；一种是“蜡猎者”，指在野外狩猎以获得动物以祭祀祖先和神灵。
“腊”出自“肉”侧，意为用肉进行“冬祭”；三是“腊用于驱疫迎春”。
腊八节又称“佛成道节”，又称“悟道会”，实际上可以说是腊月初八的由来。
历史传说一：腊八朱元璋 朱元璋节是农历腊月初八。
它起源于元末明初。
据说，朱元璋陷入困境、在狱中受苦时，正值天寒地冻，又冷又饿。
朱元璋没想到，从牢里的老鼠挖洞里，发现了红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。
朱元璋把这些东西煮成粥。
由于当时是腊月初八，朱元璋把这锅杂粮粥戏称为“腊八粥”。
后来朱元璋给天下带来了太平，从北到南称帝。
为了纪念监狱里那个特殊的日子，他把这一天定为腊八节，并将当天吃的五谷杂粮正式命名为腊八粥。
传说二：腊八节源于“红豆斗鬼”的习俗。
传说古五帝之一颛顼的三个儿子死后化作恶鬼出来吓唬孩子。
在古代，人们普遍相信迷信，害怕鬼神。
他们认为，成人和儿童的中风和健康状况不佳是由流行病和鬼魂引起的。
这些恶鬼除了红豆什么都不怕，所以有“红豆打鬼”之说。
因此，腊月初八就用红豆、红小豆熬粥，以辟疫迎吉。
传说三：腊八节源于人们对忠臣岳飞的怀念。
当时，岳飞率部在朱仙镇与金朝作战。
那是九月的严冬。
岳家军缺吃少穿，饥寒交迫。
人们纷纷给岳家军送来粥。
岳家军饱餐一顿百姓送来的“千家粥”，成绩斐然。
凯旋归来。
这一天是十二月初八。
岳飞死后，人们为了纪念他，每逢腊月初八，用五谷、豆类、水果煮粥，终于成为一种习俗。
传说4：秦始皇修筑长城，各地民工闻令而至。
他们多年来无法回家，只能依靠家人为他们提供食物。
一些农民工住在离家数千英里之外的地方，无法获得食物。
结果，许多民工被饿死在长城工地。
有一年腊月初八，没饭吃的民工们共同攒了几把粮食，放进锅里煮成粥。
他们每人喝了一碗，最终饿死在长城下。
为了哀悼在长城工地上饿死的民工，人们每年腊月初八都要吃“腊八粥”以示纪念。
传说5：相传，老两口生活勤劳、节俭，积攒了一大笔财产。
然而他们的宝贝儿子却不争气，娶媳妇也不贤。
他们很快就失去了家族财产。
腊月初八，小两口又冷又饿。
幸运的是，村民和邻居赶来帮忙，煮了一锅“杂粥”，里面混有米、面、豆类、蔬菜等，意思是：“吃一顿杂粥，牢记教训”。
这碗粥帮助小夫妻改变了坏习惯，走上了正路。
他们靠着勤奋的工作养家糊口，生活一天天好起来。
民间盛行腊八吃粥的习俗。
这是人们遵循的教训，以警示后代。
饮食习俗 腊八粥 腊八粥 腊八粥 腊八粥是这一天喝腊八粥的习俗。
腊八粥又称“七宝五味粥”。
我国食用腊八粥的历史已有一千多年。
最早始于宋代。
每到腊八这天，无论宫廷、官府、寺院还是寻常百姓家，都要熬腊八粥。
到了清代，喝腊八粥的习俗更加盛行。
在皇宫里，皇帝、皇后、太子等都会给文武大臣和侍女侍女送腊八粥，并向各个寺庙分发大米、水果等供僧人食用。
腊八粥煮好后，首先要祭拜神灵、祭祖。
如果以后要送给亲戚朋友，一定要在中午之前发出去。
最后全家人都吃完了。
剩下的腊八粥，如果放几天还剩下，就是吉兆，寓意“年年有余”。
如果给穷人喝粥，对自己来说也是一件好事。
腊八粥在民间还具有巫术功效。
如果院子里种有花卉、果树，还应该在树枝上涂一些腊八粥。
相信来年一定会结出更多硕果。
过去，人们家庭贫困时，每年年底，大人都会在腊八这天，用一些红枣、核桃、红豆、小米等熬成粥，称为腊八粥。
。
那么，为什么腊八粥会与佛教徒联系在一起呢？中国人为什么要庆祝腊八粥？相传腊月初八是佛教创始人释迦牟尼悟道成佛的日子。
在他开悟成佛之前，他走遍了山山水水，追寻生命的真谛。
有一天，他走到一处荒无人烟的地方。
由于路途遥远，他饿得晕倒了。
这时，一位牧羊女来了，用她带来的剩粮、干果和大米煮粥。
她一口一口地喂他，终于救了他。
后来，释迦牟尼在菩提树下打坐，于腊月初八开悟成佛。
为了纪念这个特殊的日子，佛教弟子们每天按照牧羊女煮粥时所用食材的比例煮粥分给人们。
最后，佛教的善行扩展到了民间习俗。
腊八蒜 腊八蒜 腊八蒜 腊八蒜 我国北方大部分地区，有腊月初八用醋泡大蒜的习俗，称为“腊八蒜”。
腌腊八蒜是中国北方的习俗。
腊八过后十天，就是春节了。
由于经过醋的浸泡，整个大蒜都变成了绿色，非常漂亮，而且醋还带有大蒜的辣味。
除夕夜，春节前后，我们吃腊八蒜和醋的饺子和凉菜。
味道非常好。
腊八蒜中的“蒜”字与“算”字同音。
这一天是各行各业结账的日子。
算一下今年的收入和支出，可以看到盈亏，包括外债、外债，都要算到这里。
神的算计是清楚的，这就是“腊八算”的意义所在。
腊八这天，债主想要还债，就得向欠他钱的人传递信息，做好还钱的准备。
北京有句民谚：“算帐用腊八粥、腊八蒜送信；欠债者还钱”。
后来，一些欠别人钱的人用大蒜代替“数”字，以表达禁忌，在算账时避免用“数”字。
“话说回来，其实欠别人的，终究是要还的。
用紫皮蒜和米醋泡腊八蒜，把蒜瓣的老皮剥掉，泡在米醋里，放进去一个小罐子，密封严实，除夕夜拆封，蒜瓣鲜绿，蒜香、辣味、醋酸味、酸味融为一体，香浓可口，是包饺子的最佳佐料，可以腊八豆腐“腊八豆腐”是徽州、贵州两县的腊八豆腐民间特产，腊八这天，除夕夜，即腊八左右农历正月，干县家家户户都会晒豆腐，民间把这种自然晒干的豆腐称为“腊八豆腐”。
产生后，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。
第二天，用各种瓜果蔬菜炒香，擀开面条，腊八早上，全家吃腊八面。
吃腊八冰的前一天，人们通常会用钢盆舀水冷冻。
腊八节一到，他们就把盆里的冰块取下来，把冰块敲碎。
传说这天的冰有神奇的作用。
吃了它，一年不胃痛。
祭祀习俗应在《绍《腊八节祭祀风俗腊八节祭祀风俗风俗通》中说：“《礼传》：“腊”指狩猎，在田间猎杀动物以祭祀祖先。
或：“腊”指“受”，交出新的东西。
且老，故大祭，以报功德。
”它的起源很早，《礼记·郊特牲》记载：“夷其族始蜡。
蜡为索也，腊月，聚万物而索之。
” 《史记·补三皇本纪》又说：“炎帝神农以此为初田之事，故以蜡祭以报天地。
”夏代称蜡节为“嘉平”，殷代称“庆丝”，周代称“大楚”，汉代改为“腊”。
祭祀对象有八种：仙术神（神农）；四叔神（后稷）；农神（田官之神）；邮边齐神（开农舍、开道路、划疆界的神）；猫神和虎神；防神（堤）、水永神（沟）、虫神。
先秦时期，冬至后的第三个戌日举行十二月节。
南北朝以后，逐渐固定在腊月初八。
到了唐宋时期，这个节日再次被铸上了神佛的色彩。
诵经纪念，共同组成节日。
明清时期，祭祀神佛取代了祭祖、庆丰收、驱疫避灾，成为腊八节的主要活动。
供奉的神灵主要有门神、户神、宅神、灶神、井神等。
天津风俗：天津人煮腊八粥，与北京类似。
高级的还加了莲子、百合、珍珠米、意大利米、大麦仁、糯米、糯黄米、云豆、绿豆、龙眼肉、龙眼肉等。
、银杏、红枣和桂花等，色、香、味俱佳。
还有添加黑米。
这种腊八粥可以作为食疗。
具有健脾、开胃、益气、安神、清心、养血的功效。
山西习俗：山西的腊八粥又称八宝粥，以小米为主料，配以豇豆、小豆、绿豆、大枣，以及糯黄米、粳米、糯米等煮成。
在晋东南地区，腊月初五，用红小豆、红豆、豇豆、红薯、花生、糯米、柿子和水煮粥，也叫甜米，也叫甜米。
饮食习俗之一。
陕北高原的风俗腊八这天，除了用各种米、豆类外，还要加入各种干果、豆腐、肉来熬粥。
它通常在早上煮，可以是甜的或咸的，取决于个人的口味。
如果是午餐吃的话，粥里应该煮一些面条，全家人可以团聚在一起吃。
吃完后，要把粥涂在门上、灶上以及门外的树木上，以辟邪避灾，迎接来年的农业丰收。
民间传说，腊八节禁止吃蔬菜，因为庄稼里会长出很多杂草。
陕南人腊八吃杂粥，分为“五味”和“八味”。
前者是用大米、糯米、花生、银杏、豆类烹制而成。
后者则用以上五种原料加上肉丁、豆腐、萝卜、调味品。
腊八节，人们除了吃腊八粥外，还用粥祭祖、祭粮仓。
甘肃习俗：甘肃人传统上用谷物和蔬菜煮腊八粥。
煮熟后，不仅供家人食用，还分发给邻居，用来喂养牲畜。
兰州、白银地区，腊八粥的熬制十分讲究，用米、豆类、红枣、白果、莲子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青红丝、白糖、肉丁等。
做饭后，首先用来祭祀门神、灶神、土地神、财神，祈求来年风调雨顺、五谷丰登；然后分给亲戚邻居，最后全家人都享用。
在甘肃武威地区，人们讲究“素腊八”。
他们吃厚米饭、扁豆饭或厚米饭。
煮熟后，和炒粽子、麻花一起吃。
民间俗称“扁豆粥泡饭”。
宁夏习俗：宁夏人一般用扁豆、黄豆、红豆、蚕豆、黑豆、大米、土豆熬粥，加上用麦面或荞麦面削成菱形柳叶的“麦穗”，或制成小圆鸡蛋的“鸟头”，出锅前先加入葱油。
青海风情虽然青海西宁人以汉族为主，但腊八节不吃粥，而是吃麦仁米。
将新磨好的麦粒与牛羊肉一起煮，加入青盐、姜皮、胡椒、草果、苗香等调料。
用文火煮过夜，直到肉和小麦混合成乳糜状。
早上起来揭开锅盖。
香气扑鼻，吃起来鲜美可口。
山东海关《儒家食制》中规定“腊八粥”有两种。
一种是以米仁、龙眼、莲子、百合、板栗、红枣、粳米等为原料，盛在碗中，并添加了这些“粥果”，主要是雕刻成各种形状用于装饰的水果。
这种粥是孔府和十二府的主人专门吃的。
另一种是与米饭、肉片、白菜、豆腐等一起煮，送给孔府的仆人。
折叠河南习俗：河南人吃腊八饭，是用小米、绿豆、豇豆、麦仁、花生、红枣、玉米等八种食材煮成的。
煮熟后加入一些红糖和核桃仁。
粥浓浓香浓，象征着来年五谷丰登。
。
江苏习俗：腊八粥有甜、咸两种，煮法相同。
只是咸粥是用菜和油熬成的。
苏州人煮腊八粥时，会加入香菇、荸荠、核桃仁、松子、芡实、红枣、栗子、木耳、青菜、金针菇等。
清代苏州学者李复曾经说过：诗曰：“腊月初八粥，梵天传，七宝五味交融，美哉。
”按照浙江习俗，浙江人煮腊八粥一般用核桃仁、松子、芡实、莲子、红枣。
、龙眼肉、荔枝肉等，香甜可口。
吃它们可以祈求长寿。
据说这种煮粥的方法是从南京流传下来的，其中还有很多传说。
四川风情 四川人口众多。
腊八粥的做法多种多样，有甜的、咸的、辣的。
农村人吃的比较咸，主要用黄豆、花生、肉丁、白萝卜、胡萝卜等制成。
外国人都来这里品尝。
虽然他们遵循当地的风俗习惯，但很难适应。
现在很多都市人都吃甜粥，可以说是风味各异。
腊八和粥有着密切的关系，在腊八喝粥，可以喝出多种方式，而且层次很高。
中国人非常喜欢腊八粥。
除了饮食习惯之外，确实还有一些科学原因。
清代营养学家曹燕山所著的《粥谱》，对腊八粥的健身和营养功能做了详细、清晰的解释。
它调节营养成分并且易于吸收。
是一种很好的“食疗”产品。
具有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、益肝、止渴、明目、润肠通便、安神等功效。
这些都已被现代医学所证实。
对于老年人来说，腊八粥也是一道有益的美味佳肴，但也要注意不要喝太多。
其实，不仅是腊八，吃粥对老年人来说也是大有裨益的。
粥的品种也很多，可因人而异，可按需选择，酌情食用[1]。
相关知识皇帝大蜡巴瓦节有八个方面的内容，称为巴瓦或瓦巴。
《礼记·郊特牲》说：“腊八节八方拜八蜡。
”郑玄《注》曰：“蜡有八种：一是第一，二是秘书；三是农夫；三是邮表。
四；猫虎五；方，六；水七；昆虫八。
”燕初帝神农石年，奠定了我国古代农业的基础，开始制作蜡祭。
向上帝诉苦，形成了我国古代年终蜡节的开始。
蜡祭是我国古代的一件大事。
因此，历代皇帝或国王作为一国之主，每年农历腊月都要进行蜡祭祭祀神灵，向神灵祈福，称为皇帝大蜡八。
《礼记·郊特牲》曰：“天子制蜡八。
夷其族始为蜡。
蜡为绳。
每年腊月，万物聚集，食绳。
在蜡祭中，主先贪，祭司先贪，祭祀百神以报灾，喂养农夫，还有邮票、动物等，是至仁至义，欢迎猫，它们会吃田鼠。
迎虎，会吃田猪。
所以，迎并祭祀。
的。
祭祀广场和水是常见的事情。
所以我想说：“土还其本，水还其谷，虫不生，草木还其沼”。
皮卞着便服，献祭。
文中，夷其氏即神农氏，“司”字为“瑑”，收割庄稼的意思。
“息”是指教民先耕种的人。
“司”是负责人的意思。
农业之义，仁，不忘恩惠，报答之意，义，报答功德，志，房，堤，蓄水、拦水，水涌，沟渠，引水、泄水，“逆”字指“会”字，皮卞是用白鹿皮做的，素衣是用素色丝布做的，八尺节或八尺节是祭拜八尺星，八尺星是丰收、节俭之星关于八尺，《本草》：“袋”，《注》说：“黍、黍、稻、梁、草、麻、甜菜、麦。
”《大象赋》的《注》曰：“米、黍、大麦、小麦、大豆、小豆、黍、麻。
”“八卦”二字，也是星名。
《宋史·天文志》曰：“八卦八星在华盖之西，五车之北。
吴宓说：主期望五谷丰登，节俭。
大米一，小米二，大麦三，麦四，黄豆五，小豆六，黍七，麻八。
”《晋书·天文志》曰：“五车五星，西八星曰布谷。
“根据以上文字，我们知道，皇帝大巴巴中的‘八’字不是随便取的，而是有特定含义的，那就是祭祀布谷星神。
腊八粥起源的国家是以人为本的，而民以食为天，是人们生活的根本需要。
《易经?系辞》说：“有需要者，即食之道。
”也就是说，需要的主体是食物。
《礼记?礼运》曰：“子曰：夫礼之始，一切饮食皆始。
“就是说：礼俗之始，始于保障粮食。
粮食源于农业的发展。
我国农业的兴起，是从炎帝石年农具和树艺谷物的发明开始的，神农氏。
《易经·系辞》曰：“神农其工，伐木为树，揉木为耙。
他向人们传授树木栽培和谷物收割的艺术。
“耒，是农具，就是耕田的犁。
耒是犁柄，“勒”是犁铲，用来犁地，收割粮食。
所谓粮食就是：稻谷《孟子·滕文公上》：“树”《五谷术》句中，赵琪《注》说：“五谷是稻、黍、黍、麦、甜菜。
”是豆类的总称。
谷物丰收后，始祖炎帝神农氏开始在当年的十二月进行蜡祭，祈求神灵，许愿：“土归其家，水归其壑，虫不生”。
茁壮成长，草木回归沼泽。
“蜡祭的意义是庆祝丰收，祈福是祈求上天保佑，风调雨顺，土地肥沃，无虫无灾，五谷丰登。
”来年。
这就是蜡祭。
腊音（zhà）又读作查（chà），是中国古代帝王在岁末祭祀农神的名字，即祭祀农神的名称每逢腊月。
蜡的声音是啦（là），与蜡同音。
因此，蜡祭又称为蜡祭，蜡祭是蜡祭的别称。
腊八粥的由来。
腊八粥起源于我国古代皇帝的腊粥。
皇帝腊粥的内容包括腊八粥的两个方面。
第一是“把所有的东西都收集起来吃”。
第二是祈祷和祈祷。
①关于收集万物并寻求它们。
一万，说这么多，并不是真正包括一万种，也不仅仅限于八种水果和蔬菜。
瓦巴中的“八”字，指的是祭祀八颗五谷星、八位农神。
并不是说要用八种蔬果来祭祀。
索是捻的意思，蜡是索的意思。
那些喜欢它的人，将它提供给他们。
即把多种蔬菜、水果、谷物混合在一起，煮成粥，供奉神灵，然后食用。
称为腊八粥。
为什么要煮成粥而不是干米呢？因为蜡祭需要祈祷和祝福，所以蜡祭加上祈祷就是蜡祝福，也就是蜡粥。
腊八粥，与腊八粥谐音。
那么，为什么不写成糯米粥，而是写成糯米粥呢？那就是：蜡为什么会变成蜡？因为年末祭祀神明所用的水果、蔬菜、谷物等都是干粮。
当年收获的水果、蔬菜、谷物等都储存到12月年底。
当然，它们都变成了干物质，干物质称为蜡。
因此，用干果蔬熬成的粥就叫腊八粥。
这里的“八”是指供奉八位神灵，而不是供奉八种蔬果。
对于干物质，它被称为蜡。
干事都归皇宫里的喇人管辖。
《周礼·天官·腊人》说：“蜡人掌干东西。
”郑玄《注》说道：“Rax，一切小事都干了。
”所以干的东西就叫蜡。
蜡祭是用干果、蔬菜熬成粥作为祭品。
因此，蜡祭又称蜡祭。
即蜡祭又称为蜡祭，蜡祭又称为腊八。
这里的蜡指的是干物质，尚未与十二月联系起来。
但蜡祭是在十二月举行，其意义已经接近十二月了。
该节日于每年农历十二月举行。
那么，农历十二月哪一天呢？ 《说文?肉部》曰：“冬至后，将用第三戍来祭祀诸神。
” 《本草纲目?水部》曰：“冬至后第三戍将腊。
”也就是说：每年农历冬至后的第三个戍日举行蜡祭。
这一天称为十二月节，简称十二月日。
由于每年农历的最后一个腊月是蜡节月份，因此腊月应该都在农历腊月之内。
《史记正义》说：“十二月也是腊月。
”然而，冬至在我国农历中并不是固定的日子。
因此，冬至后的第三个驻守日并不是固定的日子，有时落在第二年的正月。
这不符合农历每年十二月举行蜡祭的要求。
怎么做？最好的办法就是把十二月节的日期定在每年农历腊月的某一天。
那是哪一天？由于皇帝每年的蜡祭被称为皇帝大蜡节（祭祀八农神、八粮星），所以蜡节也被称为腊八。
于是，一年一度的蜡节的日子就被正式确定为每年的腊月初八。
《荆楚岁时记》说：“十二月初八，是腊月。
”这一天是固定的日子，总是在十二月，不会改变，符合“十二月，腊月”的规定。
腊月，用干物祭祀神灵，称为腊月。
这里的“Ra”一词是指干物质，而不是月份的名称。
在《说文》说：“冬至后三战，腊月祭百神”的时代。
腊月祭祀的日子有时是在年底的十二月，有时是在第二年的一月。
即腊月不是固定月份。
有时十二月是腊月，有时是第二年一月是腊月。
这里的腊月是指农历腊月，并不是指月份的名称。
后来，蜡节的日子定在每年农历腊月初八。
因此，每年的十二月节就固定在十二月。
在这种情况下，腊月的农历就固定在每年农历的十二月。
这里的腊月虽然固定在农历每年的十二月，但仍然是指腊月的月份，而不是月份的名称。
拉音拉（là），我国古代十二月节日名称，称为腊节。
腊月决定皇帝蜡八。
在我国古代，每年年底，皇帝和国王都会向农神祭祀干物。
秦始皇统一中国后，秦始皇作为皇帝，每年年底也会用干物进行蜡祭。
蜡祭在每年农历腊月举行，所用的干物称为蜡。
因此，秦始皇正式将腊月的腊月定为腊月。
即：十二月称为腊月。
这里的腊月就是月份的名称。
腊月的意义已经不明确了，干物的意义就更不明确了。
节日诗歌选 腊八节 腊八节 腊八节是中国人民的一个重要传统节日。
历史上，不少文人墨客竞相咏唱腊八节，留下了许多脍炙人口的佳作。
清顾梦游——《腊八日水草庵即事》血经碧水塘成磷，正阳门外马生尘埃。
水月不应再有新仇，云山老友亦乐。
青腊不如今日，流浪亦是重生。
自伤白发空徘徊，一瓣香消失泪满巾。
金·佩修——《大腊》日林行吉，大路思辰。
玄香变，苍生更新。
年底事情处理完毕，巴拉汇报工作。
如果你在颐和成功，你就会拥有美好的岁月和丰富的资源。
奉孝祭祀，引万户。
如果你报告了你的辛劳，你的农活就会得到回报。
穆穆之后，吴磊蒸李。
宣丽和母亲都露出了身体，露出了肌肉。
清朝饮酒宴席，各地百姓前来祭拜。
充满人人郊区，汇聚京城。
贸易与移民交织在一起，人们相互追逐。
混衣成帘，连续衣成帘。
有肉如山，有酒如泉。
食如林，货如山。
让人民共同欢乐，实现和谐。
白天祥风和谐，带来好运。
方域清幽清幽，嘉佐在朝廷。
与民同游，长寿。
北齐·魏收——《腊节》天寒地冻，逼清朝祭祀，嘉平有宴席。
我的心意何在，如此才能安慰我的心情。
唐代杜甫——《腊日》腊月的温暖还很遥远，但今年腊月的寒冷却彻底消失了。
侵雪的颜色仍是黄花菜，柳条透出春光。
为了做好计划，我喝多了，晚上喝醉了。
回到家的时候，正好来到了紫辰王朝。
口红面药随风姿，绿管银罂花坠天。
宋陆游——《十二月八日步至西村》腊月风已春，因计划散而路过邻舍。
柴门内草木炊烟，野水边有不少牛群的踪迹。
如果你生病了，你所需要的只是药物。
如果你对自己的科目不做任何事，你就是一个闲人。
如今佛粥相授，觉江村存新事。
清代李甫——《腊八粥》腊月初八粥，梵天国传下来。
七宝精调，五香料混入，以供奉一普，从中造功德。
僧侣和人们做了很多善事，他们的行为增添了光彩。
这种风气还没有根除，贫穷的岁月还在继续。
今天早上我可能会送你一份礼物，但我喝了就吃不下去了。
我家住在城南，饥饿的人聚集在两座寺庙里。
男女大声喊叫，街道上挤满了各个年龄段的人。
如果你失去立足点，你的皮肤就会炸成碎片。
胆怯的人蒙着脸走开，一路哭泣。
我问你为什么哭，我没有回答。
看到这一幕，我感到悲伤。
应对饥荒的方法十分之二，而救济是最糟糕的政策。
吝啬的袋子不易破，下级官员又怎会害人呢？所以资金困难，安能可以按户提供。
我佛喜布施，君子喜布施。
我恨不得借到足够的小米，让老百姓不用吃饭。
离开并没有什么好处。
叹息有什么意义？大地铺满黄金，杖大慈悲。
厌倦了，是的，看着宰相的粮食。
清道光皇帝 - 《腊八粥》 益阳初夏，大鹿，五谷、小米煮成粥、豆。
以虔诚之心适时供奉佛箭，默默祈愿金光能帮助大家。
馥郁的香味轻轻飘来，一堆堆的蔬果聚集在一起。
让我们一起品尝最好的食物，到达苦行僧。
苦行者的颜色被传递到莲花火炬上。
童心未泯、吃饱了的青州坪也在街上敲起了蜡鼓。
清朝的夏仁虎——《腊八》腊八家家户户都煮很多粥，所以大臣特意送去永和。
圣慈也是现在的佛，供他煮第二锅。