甲骨文中已有“年”字，由“禾”改为“人”，意为农作物“全年丰收”。
甲骨文中，有很多关于“年”的铭文，“足”就是丰收的意思。
，“年”是收获的意思。
汉代，小篆的“年”字仍由“禾”改为“人”。
许慎在《说文解字》中说：“年，尧明也。
”段玉裁解释道：“《谷梁传》据说，五谷熟了，就表示有好年；五谷熟了，就表示有年。
有美好的一年。
”这意味着丰收。
因此，“年”的本义是农业收成的质量。
段玉裁还说：“年，取一粒。
“熟”，这是“年”引申为时间的由来，《尔雅.疏》说：“年是成熟庄稼的名称。
”每年成熟一次，故名“岁”——“年”与“岁”同音，春耕秋收，一个轮回，就是现在所理解的“年”。
这样，“年”就有了第二个意思，在当时的甲骨文中，“年”字已经有了，从“禾”到“人”，就是庄稼丰收的“年”，有“成为”的意思。
关于“福年”的铭文很多，“福”是丰收的意思，“年”是丰收的意思。
到了汉代，小篆书中的“年”字仍来自“禾”和“人”。
许慎《说文解字》中说：“年意味着尧明。
”段玉裁解释说：“《谷梁传》说，五谷熟了，就表示有年；” ”五谷都熟了，就意味着有好年”——即丰收。
因此，“年”的本义就是农业丰收的质量。
段玉裁还说过：“年轻人可以利用”这是“年”引申为时间的由来。
《尔雅.疏》说：“年是农作物的名称，每年成熟一次，故名岁”——年是和隋一样，表示春耕秋收的循环，也就是我们现在所理解的“年”。
这样，“年”就有了第二个含义，就是时间的年份。
在甲骨文中，经常见到“呼年”、“受年”，意思是祈求受纳，前后呼应表达对神灵的祈祷——保佑农业丰收的愿望。
也就是说，在商代“年”与祭祀仪式有着密切的联系，简单来说，“年”意味着农业丰收，事关生死；农业一年有一次收获，“年”也有时间的循环之意；人们每年都会向神灵祈求五谷丰登——呼年、受年，这应该就是年的意义。
追溯最早的“过年”的由来。
个人认为今年应该是开除。
在元古代，我们的汉字很少，而且每个字都有多个音、多个义。
冬天过后，人们吃的食物越来越少，尤其是腊月。
春天来了，人们还要犁地，只好走出洞穴。
但野兽还是在外面，所以他们成群结队地出去，点燃火（火），扔竹子（鞭炮），用火和鞭炮的声音来驱赶野兽，即赶走[年]。
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后来逐渐变成了一个节日，就是我们的过年。