协作/共享的价值本身就是每个人固有的价值，并且是社会和社区生活中所构成的。虽然技术（互联网）是一种工具价值，可以增加价值以实现社会目标。经济是基于集体价值观的生活形式的一部分。
通过互联网构建社会现实
新的协作文化是通过互联网在个人和社会层面上建造的，这是虚拟协作的重点和共同空间。网络是一种技术工具，允许数十亿人间交流和交换商品和服务，当然可以实时分享价值，思想，创造力，感受，情感等。实际上和在全球范围内。现在，毫无疑问的事实是，互联网导致了巨大的经济，健康和教育变革，并通过从未见过的新虚拟关系彻底改变了人们交流和理解社会的方式。它增强了新的方式，形式，角度和风格的观察和观察世界。尽管互联网使用不平等，但诸如Facebook（Internet.org，2013年）之类的公司正在使用Advanced Technologies，以将互联网带入全世界，无论是通过配备太阳能电池板的无人机还是卫星，都有可靠的连接通过红外激光播放互联网信号。互联网的强大影响扩展到了经济，教育和健康，并能够减少不平等。
关于数字生物伦理学的思考
关于互联网上新生物伦理学的出现的想法
这是每个人与事物之间地球相互联系的生物伦理益处和缺点的问题，因此这种互连不仅可以改善商品和服务使用的社会关系，而且还可以促进价值观和人权。
可以列出的好处之一是：
新的新兴社会是合作的，特别是在年轻人的情况下，我们正在经历范式和价值观的转变。例如，通过互联网的互连通过在线共享音乐，视频，图像等通过在线共享，而许多商品和服务已经交换：信息，数据，运输，旅行，旅行，食物等以及经验，知识，思想，价值观，创造力，创新，个人和群体关系等。这个协作社会的另一个有趣的方面是通过小捐款（众筹）收集金钱，以帮助治愈病人研究稀有疾病，并通过疫苗进行试验，提供毒品治疗等。这是一种使数百万人受益并减少不平等的方式。
在短短的几十年中，互联网扩大了虚拟共享的形式。这是每个人，尤其是年轻人的新方式。这是一种正在上升的社会现象。反过来，范式正在发生变化，重点更多地是使用商品和服务而不是其所有权。其中一个例子是所谓的Napster Generation，这是一个成立于1999年的网络，其中成千上万的人（年轻人）开始以低或零成本在线共享音乐，文件等。它证明了“进入时代”的出现，这促使许多唱片公司破产。
此外，对于虚拟亲密感（遗传学），个人身份，机密性，隐私，创造力，互连性，工作方法等，年轻一代的自愿和协作性质表现出更多的互惠和透明度。并监测家庭和人群中的罕见疾病，在线访问医学历史，在线医疗检查，群体内共享亲密关系和隐私等等。
这种在线互连的方式也具有其缺点，这可以防止物联网的正常发展（IoT）。他们之中有一些是：
无论如何，西方社会具有强烈的资本主义偏见，需要在朝着协作社会发展的过程中进行过渡时期。如果这不是以谐音和民主的方式发生的，那么物联网可能会在其增长和发展中遇到许多困难。一个例子就是Uber所经历的劳动和法律冲突，至少在某些欧洲国家。乘客运输的投诉显而易见：Uber是入侵者，它带走工作，不缴税，等等。
物联网
全球互连性是许多生物伦理问题的根源。其中包括：盗窃数据和专利，反对亲密关系，侵犯隐私，缺乏责任，污名化，缺陷的污名，缺乏透明度，暴露于网络攻击，促进生物恐怖主义，侵犯人类尊严和人权，拒绝生活或工作保险由于申请人，欺骗和伪造的遗传信息，对生活，健康，工作，银行资产等危险的危险。在线互连不仅会产生恶意，而且会产生更大程度的不公正和不平等。例如，比现在的数字差距更大，或具有虚拟结构的新资本主义，比现有的经济资本主义更强大，更强大，更奴役。
通过结论：
协作已经是虚拟价值。
合作的新文化是通过互联网构建的。
合作时代的出现正在彻底改变个人，团体和社会之间的合作和共享方式，这是由于制作人的现象。
在降低全球村庄的不平等方面，以零或几乎为零的边际成本延长在线二级，大学和研究生教育，这是无法估计的好处。
要访问在FundaciónMadri+D上发表的原始版本，请在此处单击。
JoséMaRodríguezMerino
哲学博士。生物伦理学专家